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很早就看過這篇文章,對文中師父的禪機不葚了解。

最近在禪寺的禪修課上「達磨二入四行觀」,

見畝法師開示到「隨緣行」時,也引用了「五隨」。

原來,它不是字面上的隨時 隨性 隨遇 隨緣;而是有更深層的功課。

趁記憶猶新時,將這「生活化的佛法」趕快記錄下來,希望能時時落實於生活中

 

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隨時→不是any time喔!而是處理事情的時候,時間點要對

                       要清楚什麼樣的時間點能做什麼樣的事情

                    針對很多事情的狀況要能掌握好,適時去做,就能達到最好的效益

 

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隨性→隨眾生的心性、個性、特性去成就

                      推動計劃、方案時,要了解公司文化狀況、參事者的特性,再去發派工作

 

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隨遇→不是「隨遇而安」就不處理了

                      遇突發狀況、無常變化時,能接受,能處之泰然

                      調整好自己後再做努力

 

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隨緣→當碰到境界時不去抱怨,繼續再努力;

                      但如果無法轉變時,也不強求,心無增減

很多人處理事情不做「事前規劃」,老說隨緣就好  

          往往到最後事情處理不順,只好氣餒的說:隨緣吧!

我們遇到錯折時,常消極的以「隨緣」當藉口

  不是一昧去順從,是順著因緣去努力、去爭取

 

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